{"id":36088,"date":"2026-03-08T09:49:36","date_gmt":"2026-03-08T09:49:36","guid":{"rendered":"https:\/\/tinganews.com\/?p=36088"},"modified":"2026-03-08T09:49:36","modified_gmt":"2026-03-08T09:49:36","slug":"2026-annee-des-echanges-culturels-et-humains-sino-africains","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lacolombeplus.net\/index.php\/2026\/03\/08\/2026-annee-des-echanges-culturels-et-humains-sino-africains\/","title":{"rendered":"2026 : ann\u00e9e des \u00e9changes culturels et humains sino-africains"},"content":{"rendered":"

\"\"Le contexte de la cons\u00e9cration de \u00ab 2026,\u00a0Ann\u00e9e des Echanges Culturels et Humains Sino-africains\u00a0\u00bb, nous invite \u00e0 revisiter un des chapitres importants des relations qui ne constituent pas un ph\u00e9nom\u00e8ne r\u00e9cent. De l\u2019Antiquit\u00e9 \u00e0 nos jours, les \u00e9changes entre la Chine et l\u2019Afrique ont fa\u00e7onn\u00e9 une longue et riche histoire, faite d\u2019\u00e9changes commerciaux, culturels, humains et diplomatiques. Ces interactions ont b\u00e2ti le socle d\u2019une compr\u00e9hension mutuelle, d\u2019une dynamique \u00e9conomique, et d\u2019une solidarit\u00e9 agissante. Leur intensit\u00e9 a \u00e9volu\u00e9 au fil des \u00e9poques t\u00e9moignant d\u2019une continuit\u00e9 remarquable et d\u2019une amiti\u00e9 profonde et pragmatique.<\/p>\n

Les premiers \u00e9changes entre la Chine et l\u2019Afrique remontent \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la dynastie Han (206 av. J.-C. \u2013 220 apr. J.-C.). A partir du septi\u00e8me (7\u00e8me<\/sup>) si\u00e8cle, sous la dynastie Tang, \u00e0 la faveur de l\u2019importance croissante des routes maritimes, des produits chinois tels que la porcelaine et la soie arrivent sur la C\u00f4te Est de l\u2019Afrique. Des produits Africains tel que l\u2019ivoire et des animaux exotiques parviennent en Chine. Au d\u00e9but du quinzi\u00e8me (15\u00e8<\/sup>me<\/sup>) si\u00e8cle, sous la dynastie Ming, les exp\u00e9ditions maritimes de l\u2019amiral Zheng He marquent une p\u00e9riode embl\u00e9matique des \u00e9changes directs entre la Chine et l\u2019Afrique. Entre 1405 et 1433, ce grand navigateur surnomm\u00e9 le \u00ab\u00a0surfer des mers\u00a0\u00bb dirige plusieurs exp\u00e9ditions maritimes atteignant la c\u00f4te Est du Continent Africain, couvrant l\u2019actuelle Tanzanie et le Kenya. D\u2019une envergure diplomatique, l\u2019objet de ces voyages \u00e9taient de d\u00e9couvrir, mais aussi de diffuser le prestige imp\u00e9rial chinois et \u00e9tablir des relations d\u2019amiti\u00e9 entre la Chine et les r\u00e9gions visit\u00e9s. Au dix-neuvi\u00e8me (19\u00e8me<\/sup>) si\u00e8cle, affaiblie par les guerres de l\u2019opium et les pressions coloniales, la Chine, traverse une p\u00e9riode difficile, tandis que l\u2019Afrique subit la barbarie de la colonisation europ\u00e9enne. L\u2019exp\u00e9rience commune de dominations \u00e9trang\u00e8res et d\u2019humiliation fa\u00e7onne le destin commun Chine-Afrique.<\/p>\n

D\u00e8s la fondation de la R\u00e9publique Populaire de Chine en 1949, sous la direction du Parti Communiste Chinois, la Chine nouvelle adopte une politique de solidarit\u00e9 agissante avec les mouvements de lib\u00e9ration en Afrique. En 1955, la conf\u00e9rence de Bandung (Indon\u00e9sie) pose un jalon important dans les \u00e9changes entre la Chine et les pays Africains nouvellement ind\u00e9pendants ou en voie de l\u2019\u00eatre. De cette conf\u00e9rence \u00e9mergence un esprit de coop\u00e9ration \u00ab Sud-Sud \u00bb fond\u00e9 sur la solidarit\u00e9 entre pays du \u00ab tiers-monde \u00bb. Les ann\u00e9es1960 -1980, marquent un tournant dans les \u00e9changes \u00e9conomiques, commerciaux, cultuels, humains, techniques et politiques entre la Chine et l\u2019Afrique. Fid\u00e8le \u00e0 son engagement initial, la Chine aide ses amis Africains \u00e0 r\u00e9aliser des projets embl\u00e9matiques, dont la grande ligne internationale de chemin de fer Tanzanie-Zambie (TAZARA).<\/p>\n

La cr\u00e9ation du Forum sur la Coop\u00e9ration Sino-africaine (FOCAC) en 2000 structure institutionnellement les relations entre la Chine et les \u00c9tats africains et engage lesdites relations sur la voie du renouveau. Quelques ann\u00e9es plus tard, la Chine devient le premier partenaire commercial de l\u2019Afrique. Au-del\u00e0 de l\u2019\u00e9conomie et du commerce, les deux parties accordent une place pr\u00e9pond\u00e9rante aux \u00e9changes culturels et humains. Des dizaines de milliers de jeunes africains poursuivent leurs \u00e9tudes en Chine gr\u00e2ce \u00e0 des bourses offertes par le Gouvernement Chinois. Des programmes de formation professionnelle et technique sont mis en \u0153uvre \u00e0 l\u2019intention des cadres administratifs, des enseignants, des techniciens des pays africains dans tous les domaines du d\u00e9veloppement. Les \u00e9changes entre m\u00e9dias Chinoiset Africains, la formation de journalistes participent \u00e0 une meilleure compr\u00e9hension mutuelle Ces initiatives favorisent le transfert de comp\u00e9tences et la cr\u00e9ation de r\u00e9seaux professionnels durables entre les deux parties.<\/p>\n

Les \u00e9changes culturels se sont \u00e9galement intensifi\u00e9s \u00e0 travers l\u2019apprentissage des langues. Des Instituts Confucius sont cr\u00e9\u00e9s dans plusieurs universit\u00e9s africaines promouvant la culture chinoise Des langues africaines sont enseign\u00e9es en Chine. L\u2019int\u00e9r\u00eat des chinois pour les cultures africaines progresse \u00e0 travers des festivals, des expositions artistiques et des semaines culturelles africaines organis\u00e9es dans de grandes villes de Chine. Des entrepreneurs et travailleurs chinois s\u2019installent dans de nombreux pays africains. On observe une pr\u00e9sence africaine croissante en Chine, notamment dans des villes comme Guangzhou et Yiwu, o\u00f9 se sont constitu\u00e9es des communaut\u00e9s africaines dynamiques. Ces migrations favorisent des \u00e9changes interculturels et humains, des transferts de savoirs et des dynamiques culturelles multiples. Comprendre ces \u00e9changes dans leur \u00e9volution aide \u00e0 mieux saisir les enjeux actuels et les perspectives d\u2019avenir d\u2019un partenariat qui redessine les \u00e9quilibres dans les relations internationales. La dimension humaine des \u00e9changes entre la Chine et l\u2019Afrique s\u2019est \u00e9galement illustr\u00e9e dans le domaine de la sant\u00e9. Depuis les ann\u00e9es 1960, la Chine envoie des \u00e9quipes m\u00e9dicales en Afrique. Le FOCAC a contribu\u00e9 \u00e0 renforcer cette coop\u00e9ration, notamment par la construction d\u2019h\u00f4pitaux, la formation de personnels m\u00e9dicaux, l\u2019envoi de mat\u00e9riel sanitaire et de m\u00e9dicaments en Afrique.<\/p>\n

Les \u00e9changes culturels et humains entre la Chine et l\u2019Afrique ont pris une place pr\u00e9pond\u00e9rante dans les plans d\u2019action adopt\u00e9s conjointement lors des diff\u00e9rents sommets du Forum sur la Coop\u00e9ration Sino-africaine. Ils se sont densifi\u00e9s et diversifi\u00e9s, contribuant activement \u00e0 la construction d\u2019un espace de dialogue interculturel in\u00e9dit, qui red\u00e9finit notablement les relations entre la Chine et l\u2019Afrique dans le contexte du multilat\u00e9ralisme. Des enseignements confuc\u00e9ens sur l’harmonie et la paix \u00e0 la sagesse africaine notamment d\u2019Ubuntu, \u00ab Je suis parce que nous sommes \u00bb, les cultures Africaines et Chinoise partagent un message commun notant que \u00ab\u00a0la paix, la coop\u00e9ration et la solidarit\u00e9 sont les v\u00e9ritables piliers du progr\u00e8s humain\u00a0\u00bb.<\/p>\n

De nos jours, la c\u00e9l\u00e9bration du Nouvel An chinois (appel\u00e9e F\u00eate du Printemps) <\/strong>dans de nombreux pays Africains t\u00e9moignage \u00e9loquemment de la vigueur du dialogue culturel Sino-africain. Cette f\u00eate, la plus importante du calendrier chinois a lieu entre fin janvier et courant f\u00e9vrier, selon le calendrier lunaire. La c\u00e9l\u00e9bration dure 15 jours et se termine par la F\u00eate des Lanternes. Cette ann\u00e9e 2026, \u00ab\u00a0ann\u00e9e des \u00e9changes culturels et humains sino-africains\u00a0\u00bb co\u00efncide avec l\u2019ann\u00e9e du cheval en Chine, le septi\u00e8me (7\u00e8me<\/sup>) signe du zodiaque chinois qui en compte douze (12). Le cheval repr\u00e9sente la libert\u00e9, l\u2019\u00e9nergie, le mouvement, l\u2019ind\u00e9pendance. C\u2019est un signe associ\u00e9 \u00e0 l\u2019action, au voyage et au changement. Selon la tradition chinoise, une ann\u00e9e du cheval est vue comme une p\u00e9riode active, favorable aux nouveaux projets, aux changements et aux voyages, etc….<\/p>\n

Les programmes \u00ab Cultures in Focus \u00bb sont devenus des moments significatifs des \u00e9changes culturels entre les deux parties. Les cultures chinoise et africaine sont mises en valeur par les programmes \u00ab\u00a0Focus sur la culture chinoise\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Focus sur la culture africaine\u00a0\u00bb.\u00a0 Dans le cadre de \u00ab\u00a0La Culture Africaine \u00e0 la Une \u00bb, la Chine organise des \u00e9v\u00e9nements culturels de grande envergure dans de nombreuses villes chinoises. Ces \u00e9v\u00e9nements apportent incontestablement des contributions remarquables au renforcement de la compr\u00e9hension mutuelle, \u00e0 la consolidation d\u2019une amiti\u00e9 pragmatique. Alors nous devons nous engager r\u00e9solument dans l\u2019esprit de la d\u00e9claration du Pr\u00e9sident Xi Jinping, je cite : \u00ab\u00a0Nous devons accorder davantage d\u2019importance aux \u00e9changes culturels entre la Chine et l\u2019Afrique, renforcer la compr\u00e9hension et la connaissance mutuelles entre les Chinois et les Africains, consolider le fondement social de la cause de l\u2019amiti\u00e9 sino-africaine. Les relations sino-africaines marquent une \u0153uvre s\u2019orientant vers l\u2019avenir, \u0153uvre qui a besoin des efforts inlassables des jeunes aux nobles aspirations de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. Les deux parties doivent pousser en avant les \u00e9changes entre les jeunes pour qu\u2019ils ne manquent pas de successeurs dans l\u2019\u0153uvre de l\u2019amiti\u00e9 sino-africaine\u00a0\u00bb. Les Chinois et les Africains unissant leurs efforts dans le nouveau mill\u00e9naire, les \u00e9changes culturels florissants entre la Chine et l\u2019Afrique promettent de s\u2019\u00e9panouir davantage\u00a0\u00bb. Au regard de tensions et des volont\u00e9s d\u2019h\u00e9g\u00e9monie sur la sc\u00e8ne internationale, Chinois et Africains doivent exploiter la technologie et l’innovation pour amplifier leurs \u00e9changes culturels et humains, notamment par le biais de r\u00e9cits num\u00e9riques, de l’apprentissage en ligne et d’\u00e9changes culturels virtuels qui rapprochent davantage les deux parties. \/.<\/p>\n

Prof. Yoro DIALLO<\/strong><\/p>\n

Chercheur Principal \/ Directeur du Centre d\u2019Etudes Francophones<\/p>\n

Directeur du Mus\u00e9e Africain et du Mus\u00e9e des Echanges Chine-Afrique<\/p>\n

\u201c2024 Chinese Government Friendship Award\u201d<\/p>\n

Institute of African Studies, Zhejiang Normal University,<\/p>\n

CHINA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le contexte de la cons\u00e9cration de \u00ab 2026,\u00a0Ann\u00e9e des Echanges Culturels et Humains Sino-africains\u00a0\u00bb, nous invite \u00e0 revisiter un des chapitres importants des relations qui ne constituent pas un ph\u00e9nom\u00e8ne r\u00e9cent. De l\u2019Antiquit\u00e9 \u00e0 nos jours, les \u00e9changes entre la Chine et l\u2019Afrique ont fa\u00e7onn\u00e9 une longue et riche histoire, faite d\u2019\u00e9changes commerciaux, culturels, humains…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,3,6,7],"tags":[],"class_list":["post-36088","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-a-la-une","category-infos-flash","category-politique","category-revelation"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lacolombeplus.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36088","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lacolombeplus.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lacolombeplus.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lacolombeplus.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lacolombeplus.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36088"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/lacolombeplus.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36088\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lacolombeplus.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lacolombeplus.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36088"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lacolombeplus.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}